作者:宋金波
以更健康、积极的现代公民意识参与公民社会建设,促进监督机制的完善,以清除造成“华南虎事件”的土壤,杜绝其“再现”,是每个公民之权,亦是每个公民之责。
以“原型年画”被找到为标志,喧闹一个月之久的“华南虎事件”,出现了根本的转折。尽管对一个足够权威结论的期望仍然强烈,但关于虎照真伪本身,定论其实已在人心。昨天,《人民日报》发表文章《“华南虎事件”让谁蒙羞》,直言华南虎事件作为一个造假的“闹剧”已经“水落石出”。
就“照片真伪”本身所提出的大量问题已被我们自己解答,从“华南虎事件让谁蒙羞?”开始,我们必须面对的是这一事件给我们提出的问题。
无论有怎样的结果,这一事件必将长久地留在那些直接参与了虎照鉴定的专家心中,包括那些对华南虎研究更专业更权威,却“失声”了的专家、学者。很遗憾,有些专家、学者没有把对真理的追求和坚持置于更高位置。他们能否以及如何说清:是什么力量,让学者本应骄傲的心随着怪异的节拍跳动?
从事件一开始,在网络等媒体上,就有众多声音对虎照提出质疑。但也有不少声音,或人云亦云,或简单地将质疑华南虎照片的真实性与是否愿意保护华南虎联系在一起;甚至在真相已逐渐清晰之时,还有人认为“质疑华南虎照片真伪”是小题大做,将一个严肃的事情变成了“娱乐事件”。类似想法也许只是出于积习,但可以看出,质疑的意愿、独立思考的习惯和格物致知的能力,还没有普遍到人人习以为常,尚有很大提升空间。
在整个华南虎事件中,最应反思的,是那些有直接责任、有权力也有能力从一开始就杜绝造假的组织和人。据媒体报道,在华南虎事件伊始,就有当地有关部门技术人员提出质疑,认为应谨慎对待这一“喜讯”,却没有得到应有的重视。我们需要关心的是,那些基于理性与科学的判断,以及不懈辨析真伪、追问真相的勃勃民意,何以能被少数人置若罔闻?如果开始的固执还可以理解为蒙羞者习惯蒙住自己的眼睛而非羞处,那么至今长久地保持一个尴尬而僵直的姿势,又是不是因为已经养成了听不得不同意见的惯性?
民众缺少独立思考精神,是制约思想解放之弊。专家轻视学术准则,是制约科技创新之弊。不能察纳雅言、知错能改,是制约制度创新之弊。
当然,正如我们已经看到的,在此事件中,坚持质疑的专家和大多数网友所表现出的“吾爱华南虎,但更爱真理”的精神,以及解决公共问题时所表现出的素质和理性,也让我们振奋、激赏。一切都在证明,在改革与创新的精神成为时代主流,“人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强”后,社会活力和人们的创造能力可以多么强大。
这样的时代精神让我们每个人都分享光荣。因此,反思、检点已发生的一切,警醒之外,以更健康、积极的现代公民意识参与公民社会建设,促进监督机制的完善,以清除造成“华南虎事件”的土壤,杜绝其“再现”,是每个公民之权,亦是每个公民之责。
显而易见的是,所有这些只有在“华南虎”事件如我们所愿,画上一个圆满的句号之后,才可能真正开始。
宋金波(上海 林业工程师)
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